從素質(zhì)的形成機制來(lái)看,素質(zhì)是把從外在獲得的知識、技能內化于人的身心,升華形成穩定的品質(zhì)和縈養。由外而內逐漸積淀形成的素質(zhì)是一種綜合性的存在。
由此而成長(cháng)起來(lái)的將是多功能的綜合型人才。針對我國傳統教育的諸種不足,特別是對于大部分來(lái)自社會(huì )在職成員的自學(xué)考試考生而言,以下這些類(lèi)型的素質(zhì)尤其顯得重要和突出:
第一,需要具備綜合性智力。智力對人的培養和成長(cháng)十分重要,因為它是人類(lèi)認識自我、認識環(huán)境,以及尋求適應性生存并盡可能成功地解決各種問(wèn)題的多種能力的體現。智力的內容應包括:思維能力、語(yǔ)言能力、記憶能力、想像能力、實(shí)際操作能力,等等,而其中又以思維能力為最重要,是其中的核心構成部分。與此同時(shí),語(yǔ)言能力也不能忽視,因為思維絲毫也不能離開(kāi)語(yǔ)言,這就意味著(zhù)要盡量關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作能力、閱讀能力以及口頭表達能力。
第二,應具備健全的人格意識。人格意識的重要內涵是“認識自我”。從素質(zhì)教育的角度來(lái)講,需要把握的方面,就是把人的顯性發(fā)展(一般發(fā)展)變?yōu)殡[性發(fā)展,這種觀(guān)念把人的發(fā)展看成是認知、情感和意志各個(gè)側面與知識和能力的盡可能協(xié)調的發(fā)展。
隱性發(fā)展之所以應該受到重視,因為它就像沉浸在海洋中的一座巨大的冰山,人們只能看到露出水面的一小部分,但它卻受到深藏大海中的主體部分所支撐;也就是說(shuō),水底部分的潛能是極大的,對人的全面發(fā)展亦應作如是觀(guān),否則,人的認識自我的人格意識會(huì )流于片面化和膚淺化,而有損于素質(zhì)教育。
第三,要具備“良好的社交能力是第一‘生產(chǎn)力”,的觀(guān)念。在社會(huì )學(xué)中,學(xué)者往往把一切有利于行動(dòng)的社會(huì )關(guān)系統稱(chēng)為“社會(huì )資本”。知識經(jīng)濟的到來(lái),信息社會(huì )的發(fā)展,日益需要善于處理錯綜復雜的人際關(guān)系、挖掘社會(huì )資本的能力,諸如很好地了解彼此雙方的不可侵犯的權利和應盡的義務(wù),客觀(guān)地了解和關(guān)心他人的需要,以及在與他人深人的溝通過(guò)程中,如何保持自己的人格尊嚴和完整性,等等,都是構成社交這種獨特的“生產(chǎn)力”的重要因素。
第四,要具備新的健康觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái),世界各國的有關(guān)部門(mén)和民眾,都對人的健康持有一種古典的傳統觀(guān)念和標準,即認為不得病和身體健康就是理想狀態(tài)。但世界衛生組織近年指出,所謂人的良好健康狀態(tài)必須包含身體和心靈(精神)兩個(gè)方面,二者缺一不可。
因為“健康不僅是沒(méi)有疾病和病態(tài),而且是一種個(gè)體在身體上、精神上、社會(huì )適應上健全安好的狀態(tài)”。這完全打破了傳統意義上狹隘的健康觀(guān),提出了更高的健康要求:身體健康以及精神狀態(tài)良好,社會(huì )適應能力的得體發(fā)揮與充分發(fā)展。