隆蓮是中國現代著(zhù)名的大法師,曾任四川省佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國佛教協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)。
隆蓮沒(méi)有上過(guò)正式學(xué)校讀書(shū)學(xué)習,她的祖父是清朝秀才,外祖父是舉人,父親畢業(yè)于四川省通城師范學(xué)校。隆蓮的學(xué)識,多數來(lái)自家教。
她十八歲便在成都女子師范仁教。當時(shí),她曾以第一名的優(yōu)異成績(jì)考取了省政府舉辦的第三期區、縣長(cháng)訓練班。由于當時(shí)還沒(méi)有徹底擺脫男尊女卑的封建意識,所以她沒(méi)有走進(jìn)官場(chǎng)。后來(lái),她被聘在省政府編譯室當編譯。她是當時(shí)進(jìn)政府機關(guān)做事的第一位女性。
由于她在成都受佛教影響頗深,再加上從小受母親和外祖母的熏染,她看破紅塵,進(jìn)了佛門(mén)。
她遁入空門(mén),在當時(shí)社會(huì )上產(chǎn)生了很大的轟動(dòng)。重慶《新華日報》以《有這樣一個(gè)女人》為題,報道了她出家的整個(gè)經(jīng)過(guò)。因為她當時(shí)只留下一個(gè)請病假三天的條子就走了,使人們有很多猜測:有人懷疑她是革命者,利用宗教身份作掩護;也有人懷疑她因情場(chǎng)失意而尋求解脫。其實(shí)這些猜測并不準確。
隆蓮的學(xué)識,來(lái)自家庭課堂。經(jīng)過(guò)數年的家庭教育,她有了淵博的學(xué)識和多方面的專(zhuān)長(cháng)。她聰明好學(xué),通曉漢語(yǔ)、英語(yǔ)、藏語(yǔ),善于吟詩(shī)作畫(huà),寫(xiě)一手出色的楷書(shū)。她還出版過(guò)詩(shī)集《志學(xué)初集》。對于佛學(xué),她十分癡迷,尤其是對比丘尼歷史的研究,她有很深的造詣,這是她出家的真正原因。