積累筆記自學(xué)法四則

　　在中國元朝末年，文學(xué)家陶宗儀隱居于松江華亭。他每天晨起便到田里做活，做累了就坐在樹(shù)下休息，把隨身攜帶的書(shū)籍、筆、硯取出來(lái)一邊閱讀，一邊把感受和心得記錄在樹(shù)葉上。到了晚上，他把“樹(shù)葉筆記”放在瓦盆里，經(jīng)過(guò)十幾年的積累，他竟然寫(xiě)滿(mǎn)了十多盆的“樹(shù)葉筆記”，后經(jīng)整理歸類(lèi)，成書(shū)三十卷，名曰《南村輟耕錄》，至今此書(shū)在學(xué)術(shù)研究上仍具有重要價(jià)位。

　　積累筆記學(xué)習法，也是后漢時(shí)期任末的習慣做法。因家境貧困，任末只好削荊條為筆，以樹(shù)汁為墨，每有精彩文字，便錄之于衣、壁、樹(shù)干等上面。天長(cháng)日久，他住處的墻壁、柱角、家具上都寫(xiě)滿(mǎn)了文字，被人稱(chēng)之為“任氏經(jīng)苑”。他也因此而成為一個(gè)博學(xué)家。

　　東漢時(shí)期的唯物主義哲學(xué)家王充。為積累筆記，在住房的窗臺上、書(shū)架上、壁櫥里、床鋪旁，到處安放了筆硯，一旦有什么感觸，可隨手把它寫(xiě)下來(lái)。經(jīng)過(guò)多年的積累，王充寫(xiě)出了他的巨著(zhù)《論衡》一書(shū)。

　　英國作家狄更斯做筆記的方式更為奇特。他到了晚上，像偵探似的，在倫敦的街頭巷尾仔細觀(guān)察、聆聽(tīng)。然后把所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)。這種做夜游筆記的習慣，使他與英國平民始終保持著(zhù)緊密的聯(lián)系。

　　做筆記也是《呼嘯山莊》的作者艾米麗·勃朗特的一大特點(diǎn)。她睡天除了寫(xiě)小說(shuō)，還要做繁爪的家務(wù)勞動(dòng)。她在廚房干活時(shí)，也隨身攜帶筆和紙，只要一有空閑，就立即把腦子里涌現的故事情節記錄下來(lái)。

　　唐代詩(shī)人白居易的書(shū)齋里擺滿(mǎn)各種各樣的陶罐。每個(gè)陶罐都貼有標簽，里面裝的都是他在日常生活中記錄的所見(jiàn)所聞所感。每隔一段時(shí)間他就把這些記錄倒出來(lái)整理成章。據說(shuō)《白氏六貼》就是這樣完成的，該書(shū)共三十卷，博采各種成語(yǔ)、典故。

　　唐代詩(shī)人李賀每次出門(mén)，總是背個(gè)布袋。靈感一來(lái)，便隨手將詩(shī)句寫(xiě)在紙條上，投入布袋中，晚上回家再做整理。

　　意大利畫(huà)家達·芬奇，平時(shí)腰帶上總是系著(zhù)筆記本，用來(lái)隨時(shí)隨地記錄自己的心得體會(huì )、創(chuàng )作設想等。直到他去世時(shí)，人們在他的腰帶上還發(fā)現他的筆記手稿。